河北巽斋文化传播有限公司（原瑞升祥文化交流有限公司）主要从事佛像贴金彩绘的制作和明清书画大家作品的修复及复制工作。并对武强年画实行系统化开发整理。
唐卡的种类
唐卡种类是指用不同的材质，以不同的工艺描绘或制作出来的唐卡，就目前所发掘的实物来看，西藏早期唐卡主要为彩绘唐卡。后来随着佛教的发展、与汉文化的交流与融汇，佛画，尤其是各艺术流派的形成及不同场所的需要而出现各种类别的唐卡。
(一)彩绘唐卡
这类唐卡历史悠久、内容丰富、数量庞大，是唐卡艺术的主流形式。
（二）玛唐——红唐卡
此类唐卡以红色朱砂和珊瑚为基色，以金线勾勒各种内容，最后用矿物颜料对面部，佛冠、饰件背光等做适当的点染。上乘的“玛唐”除用黑色勾画出五官须眉外，几乎不用其他任何颜料，全以黄金、赤金、青金及金箔等各种天然原料，并以描金、贴金、泥金，磨金等多种工艺手段进行绘制，尤其磨金，是用特制的玛瑙石笔在金底上“磨”出不同的光泽，丰富的层次精细入微的各类图纹，其效果精美别致，仿古佛画，细腻辉煌而让人折服，堪称唐卡绘画艺术中的一绝。
（三）那唐——黑唐卡
此唐卡以黑色作底，金色勾线，最适宜表现各类密宗本尊，护法及各类忿怒神像。其制作过程与“玛唐”相似，先在黑底上用金线勾勒，后用彩色对面部、身躯及图纹进行适当渲染。那唐讲究用线的功夫和表现力，要求落笔要准，走线要稳，笔法遒劲有力；色彩单纯简洁，贴金佛画，用透明画法渲染出神像的肌肉结构和体积，用鲜明的石色来点缀各类背光饰件，创造出梦幻般的神秘效果。
（四）舍唐——金唐卡
一种以金色作底的唐卡，其艺术特点是以纯金作底，用朱砂勾勒，以黑色描绘眉眼、发须和部细节，用透明画法对面部衣袍和背衬进行渲染，并用玛瑙石笔在金底上磨出不同的光泽和层次。但必须保留住黄金本身的光泽，从而使画面极为富丽唐璜、高贵典雅。
（五）维廣一一银唐卡
维唐是以银色为背衬的唐卡。表现的主体多为各类显宗佛像，其工艺特点是以黑色和朱砂勾勒、描绘五官。用透明画法和淡彩进行立体渲染，用矿物色进行局部点缀。其艺术效果含蓄华丽，细密精致而独具特色。
（六）版印彩绘唐卡
这类唐卡是将木刻和彩绘融为一体的综合样式。其工艺首先是将木刻内容印在布、纸或绳上，然后用颜料根据黑线轮廓进行绘制。
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在佛教中，罗汉所证的果次于佛和菩萨，因此地位也比他们低，他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。
罗汉的修行非常好，所以是“金身”，但从普度众生的角度来考察，岩彩贴金佛画，就很难说了。
因此，菩萨的地位要比他们高的多。菩萨为了入世救世，有时甚至牺牲自我，不计个人得失，是这些“小乘”罗汉不能比的。在很多的佛经中，释迦牟尼佛经常呵骂阿罗汉，说他们是“焦芽败种”，自私自利，是应该向菩萨好好学习的。
十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊、者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。
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